Глобальные трудности (от латинского «Globus» - шар) - это трудности

15 Дек.
2008 - 04:24 | Создатель: Оксана Александровна

За последние десятилетия в итоге быстрого роста научно-технических достижений в развитии производительных сил общества вышло больше конфигураций, чем в протяжении многих предыдущих веков.
Техника, экономика, наземный и морской транспорт колоссально прирастили мобильность и модифицирующие способности человека.
В таких же масштабах возросла глобальная торговля и взаимозависимость мировой экономики. На земле не осталось не только лишь не изведанных человеком мест, но фактически нет уже и незапятнанных территорий, естественное состояние которых не было бы прямо либо косвенно подвержено воздействию людской деятельности.
В конечном итоге вся планетка стала одной системой, единым целым и возникшие трудности оказались общими для всех людей, т.е. глобальными.

Глобальные трудности (от латинского «Globus» - шар) - это трудности широкого планетарного масштаба, возникающие в итоге массивного развития производительных сил в критериях научно-технической революции, решение которых может быть только общими усилиями всего населения земли.
Предпосылки возникновение глобальных заморочек своими корнями уходят в историю становления современной цивилизации, породившей широкий кризис промышленного общества и технократически направленной культуры в целом. Глобальные трудности порождены не только лишь выросшими техническими средствами воздействия общества на природу и большими масштабами его хозяйственной деятельности, да и стихийностью и неравномерностью публичного развития, неравноправными экономическими отношениями меж развитыми и развивающимися странами.

Глобальные трудности современности представляют собой единую, оживленную, повсевременно изменяющую свое состояние во времени систему, которая является открытой, потому что в нее могут заходить вновь возникающие трудности, а прежние - по мере их решения исчезать.

Как и раньше животрепещущей остается неувязка сохранения мира. Невзирая на окончание «холодной войны», военная опасность сохраняется.
Практически, 2-ая глобальная война оказалась последней возможностью населения земли выяснять свои дела военными средствами, не ставя себя на грань самоуничтожения. С возникновением ядерного орудия «конец света» стал полностью реальным.
Но наличие ядерного орудия не приостановило местных, региональных конфликтов.
После 2-ой мировой войны вышло около 250 локальных войн, в каких погибло 30 млн. человек.Проводятся ядерные тесты, наращивается опасность попадания ядерного орудия в руки безответственных авантюристов, возросла угроза слепой технологической случайности, которая может привести к повторению «чернобыльского варианта».

Достаточно остро в ближайшее время встала неувязка интернационального терроризма.

Преодоление отсталости развивающихся государств и установление нового интернационального экономического порядка занимают особенное место в системе глобальных заморочек современности, потому что тут кроются массивные причины дестабилизации всей системы сложившихся интернациональных отношений. В ближайшее время при общемировом росте валового продукта существенно возрос и без того большой разрыв в уровне социально-экономического развития меж развитыми и развивающимися странами.
В продвинутых странах во все сферы публичной жизни и экономику бурными темпами стали внедряться компы и микроэлектроника.
Экономические связи и глобальная торговля все в основном стали осуществляться приемущественно за счет обмена меж экономически развитыми государствами, тогда как развивающиеся страны, не владеющие значительными сырьевыми ресурсами, непреклонно вытеснялись с мирового рынка.

Неувязка обеспечения населения земли энергетическими и сырьевыми ресурсами стала сейчас глобальной. Эти ресурсы составляют базу вещественного производства и по мере развития производительных сил играют все более значительную роль в жизни человека.
В текущее время население земли спаливает около 3 миллиардов. тонн нефти в год и, таким макаром, при сегодняшних темпах употребления этот невоспроизводимый природный продукт пропадет через 40 лет.Посреди экологических заморочек угрожающий нрав приобретает загрязнение природной среды.
В год на каждого обитателя Земли приходится более 20 тонн промышленных и других отходов.
Происходит уменьшение количества кислорода в атмосфере, нарастание «парникового эффекта», загрязнение Мирового океана.
Населению земли грозит смерть, так как оно приближается к предельной величине био способностей выживания.Глобальный нрав заполучила и демографическая неувязка.
По оценкам неких профессионалов, имеющиеся на планетке энерго, сырьевые, продовольственные и другие ресурсы могут обеспечить достойную жизнь на Земле только 1 миллиардов. человек. В то же время население нашей планетки сейчас составляет уже 6 миллиардов. человек.
Высочайшие темпы прироста населения свойственны в большей степени для развивающихся государств.
В продвинутых странах демографическая неувязка связана с низкой рождаемостью и ростом числа людей преклонного возраста.Под опасностью находится не только лишь мир вокруг нас, да и наш организм, людская телесность.
Везде фиксируется резкое ослабление иммунитета человека под воздействием таких причин, как радиация, ультразвук, электрическое поле, также бессчетных стрессов.
Населению земли грозит опасность разрушения как вида, вследствие скопления генных нарушений, патологий и заболеваемости людей.
Количество нездоровых и инфицированных СПИДом с каждым годом вырастает.

Глобальные трудности современности - это не чисто экономические, политические либо научные, а, сначала, трудности духовно-нравственные. Духовно-нравственной основой возникновения глобальных заморочек современности является обширное распространение идеологии потребительства, которая вдохновляет людей к нескончаемой погоне за новыми вещами.
Выход из этой ситуации ряд мыслителей лицезреет в самоограничении производства и употребления, переориентации людей на духовные ценности.

Будущее человека и общества. Принципное преодоление глобальных заморочек - дело не только лишь очень сложное и длительное, да и не имеющее пока конкретных ответов, окончательных решений по поводу того, как достигнуть хотимых результатов.
Совместно с тем многие исследователи связывают преодоление глобальных кризисов с формированием и укреплением в массовом сознании новейшей этики, с развитием культуры и ее гуманизацией. Совместно с тем, это хотя и нужный, но только 1-ый шаг на пути их преодоления, и связан он с формированием такового миропонимания, которое бы соответствовало повсевременно изменяющейся ситуации и правильно отражало реалии современной эры.
В базу этого освеженного миропонимания должен быть положен новый гуманизм, в каком отразилось бы и новое содержание, и новые черты публичных отношений, не существовавшие в прежние эры.
Новый гуманизм должен быть нацелен на выработку глобального сознания и включать в себя как минимум три основополагающих начала: чувство глобальности, нетерпимость к насилию и любовь к справедливости, проистекающую из признания главных прав человека.Сейчас ученые разных государств фактически единодушны в том, что население земли сможет преодолеть экологические и другие глобальные трудности, но при условии, если будет осуществлен переход к другой цивилизации, построенной на новейшей системе ценностей.
Они должны базироваться на биосфероцентризме, акцентирующем внимание на уникальности парадокса жизни и необходимости поддержания биосферы в состоянии равновесия.
У человека нет другого пути, не считая как поменять свое видение мира, выработать новейшую систему ценностей и ориентиры публичного развития, делая упор на принципы гуманизма и коэволюции природы и общества.В философской литературе интенсивно разрабатывается термин «научный гуманизм», который выражает настоятельную необходимость коренного конфигурации людской деятельности, ставящей научно-технический прогресс в прямую зависимость от нравственных параметров не только лишь отдельного человека, да и населения земли в целом.

Узнаваемый гуманист Альберт Швейцер (1875 - 1965), разработавший «этику благоговения перед жизнью», подчеркивал ценность этики нравственной личности над этикой общества. Отмечая прямую зависимость фурроров в преодолении глобальных заморочек от соблюдения прав каждого человека, узнаваемый ученый В.А.Энгельгардт также настаивал на необходимости проявить внимание к «внутренней среде» людской личности, к ее более глубочайшим нюансам.

Таким макаром, население земли, как самоорганизующаяся жива система способом проб и ошибок отыскивает выходы из кризисных ситуаций, борется за свое существование, стремится к наилучшему будущему.
При всем этом глобальные трудности не оставляют населению земли другого выбора, как, преодолевая раздробленность и разногласия, идти к собственному единству, сохраняя самобытность культур, вековых традиций и особенностей отдельных наций и народов.
А такое единение может происходить лишь на базе признания и соблюдения общечеловеческих ценностей, посреди которых центральное место занимают неотьемлемые права человека, разрабатывать и отстаивать которые в первую очередь должна философия.Философия и футурология.
Будущее населения земли всегда было значимой мировоззренческой и методологической неувязкой, а соц прогноз всегда выступал как мысленная модель грядущего развития, другими словами как философское осмысление грядущего.В современной науке выделяется особенная дисциплина - футурология.
Футурология (от латинского futurum - будущее) - в широком смысле - совокупа представлений о будущем населения земли, в узеньком - область насущных познаний, обхватывающая перспективы соц процессов.
Термин «футурология» был введен «для обозначения философии будущего» в 1943 году германским ученым О.Флехтхеймом.
С 60-х годов этот термин стал употребляться на Западе как история грядущего либо «наука о будущем». В 1968 году была сотворена интернациональная организация, получившая заглавие Римский клуб.
В него вошли известные ученые, публичные деятели и бизнесмены, а возглавил компанию итальянский экономист П.Печчен.
Основными направлениями работы этой организации являются стимулирование исследовательских работ глобальных заморочек, формирование мирового публичного представления и диалог с руководителями стран.
Уже 1-ый доклад этой организации «Пределы роста», размещенный в 1972 году, вызвал эффект «разорвавшейся бомбы». Приобретенные создателями доклада результаты сводились к тому, что конечность размеров планетки с необходимостью подразумевает и пределы людской экспансии.
Построив компьютерную модель главных тенденций мирового развития, они сделали вывод, что при сохранении этих тенденций уже сначала третьего тысячелетия население земли может стопроцентно потерять контроль над событиями и в итоге придти к неминуемой катастрофе.
Исходя из этого делался вывод, что нужно «заморозить» создание, сохранить его рост на «нулевом уровне», а стремительно увеличивающуюся численность населения стабилизировать при помощи соответственной социальной политики.Особенным видом прогнозирования является соц прогнозирование, которое занимается предвидением процессов, происходящих в обществе.
Основателем глобального прогнозирования с внедрением математических способов и компьютерного моделирования считается Дж.Форрестор, который в 1971 г. сделал вариант модели мирового экономического развития с учетом роста численности населения Земли, роста промышленного производства, загрязнения среды.
Математическое моделирование показало, что если не ограничить рост обозначенных причин, то сам рост промышленного производства приведет к социально-экологической катастрофе и смерти населения земли посреди XXI века.

Создатели книжки «За пределами» предложили три глобальные программки, при помощи которых население земли сумеет, по их воззрению, предупредить будущую катастрофу. 1-ая предугадывала сокращение в XXI веке численности населения Земли в протяжении жизни 3-х поколений до 1 млрд человек, предусмотрев для различных государств свои квоты.
Согласно 2-ой программке страны «третьего мира» не должны развивать у себя индустрия по типу западных держав, а должны ориентироваться на «зеленые» технологии, которые позволят прокормить население. Программкой предусматривалось везде существенно ограничить вещественное потребление, а популяции перейти к жизни со умеренным достатком.

Стратегия населения земли выступает как органический эталон его целеполагающей деятельности в планетарном масштабе в очень сложных критериях. Животрепещущей задачей стало создание планетарного штатского общества как института, в рамках которого только и вероятна действенная реализация стратегии населения земли, сопровождаемая необходимыми формами контроля интернациональных организаций.
Большая часть футурологов обеспокоены, что в странах Запада доминирующая технико-экономическая компонента тотчас подавляла культурно-этическую составляющую. В этой связи ставится задачка перехода от техногенной, в том числе информационной цивилизации, к антропогенной, где основной ценностью был бы человек.

Концепция экологически применимого развития («органического роста») провозглашается на данный момент в качестве начальной для Римского клуба. Главные ее положения предугадывают: четкую координацию целей для обеспечения сопоставимости в широком мировом масштабе; создание ресурсосберегающих, безотходных технологий, технологий чистки природной среды от различного вида промышленных загрязнений, утилизацию либо надежное захоронение смертоносных отходов; освоение новых источников энергии, ресурсных потенциалов Мирового океана; систематическое, независящее развитие мировой системы, исключающее рост и благоденствие какой-нибудь составляющей за счет других; развитие в согласовании с глобальными потребностями, которое должно учесть особенности разных частей и регионов мира; информатизацию общества на базе компьютеризации; выработку планетарного сознания как органического единства экологизации, гуманизации и глобализации.

Раздел:ФилософияСоц философия